說(shuō)到日本茶道,越不過(guò)千利休,他是日本茶道集大成者,第一人。
千利休畫(huà)像
日本各種茶道流派的創(chuàng)立者,基本上不是他的子子孫孫,就是他徒子徒孫,或者受到他的影響。
日本茶道流派,和其他技藝一樣,是家元制。
家元就是家主,權(quán)力地位和小說(shuō)里江湖門(mén)派的掌門(mén)很像,不過(guò)不是誰(shuí)武功厲害誰(shuí)當(dāng),而是世襲制,父?jìng)髯樱觽鲗O。
雖說(shuō)近現(xiàn)代被批評(píng)為封建遺制,但傳承發(fā)展日本茶道也功不可沒(méi),是日本社會(huì)文化的縮影。
三千家:日本茶道的主流
千利休切腹后,利休流茶道衰落,孫子千宗旦重振家風(fēng),中興利休流,晚年退隱。
表千家:貴族茶道
千宗旦有好幾個(gè)兒子,長(zhǎng)子和次子離家出走,只好將他爺爺千利休建造的不審庵傳給了三兒子宗左。
這個(gè)不審庵,是茶室,可以看做江湖門(mén)派的總堂口,圣地。
名稱(chēng)源自一句禪語(yǔ),“不審花開(kāi)今日春”,驚覺(jué)今天花開(kāi)了,春天竟來(lái)了,感動(dòng)莫名,和川端康成海棠花未眠的情緒相似。
表千家的說(shuō)法,也源于不審庵,因?yàn)樗挥诶锴Ъ铱偺每诘耐鈧?cè)。
表千家是保守派,繼承了千利休閑寂茶的風(fēng)格,于簡(jiǎn)樸寂靜之中,品味茶的枯淡之趣。
表千家的服務(wù)對(duì)象是貴族階層,認(rèn)為茶可以讓賓主盡歡,達(dá)成心靈的默契,符合貴族的社交需求。
此外,表千家還分化出了堀內(nèi)流和江戶(hù)千家流,都是外姓弟子在表千家學(xué)成出師后,開(kāi)創(chuàng)的流派。
江戶(hù)千家流(川上家):表千家七代目(第七代家元)的弟子,川上不白出師后在江戶(hù)開(kāi)創(chuàng),在市民中傳播,家元至今傳到了第十代。
堀內(nèi)流:堀內(nèi)仙鶴開(kāi)創(chuàng),他是有名的俳句詩(shī)人,師從表千家六代目,現(xiàn)在十三代家元是堀內(nèi)宗完。
里千家:日本茶道流派執(zhí)牛耳者
里千家,相對(duì)于表千家。
茶室總堂口是今日庵,由千宗旦建造,傳給幼子宗室,因?yàn)榻袢这衷诓粚忊值膬?nèi)側(cè),所以叫里千家。
里千家與表千家相反,茶道面向平民,發(fā)展成了日本最大的茶道流派,日本茶道人口據(jù)說(shuō)有200-350萬(wàn)人,其中里千家占半數(shù),由于制度較開(kāi)放,不能掌握確切人數(shù)。
后來(lái)還分出兩個(gè)流派。
速水流:速水宗達(dá)開(kāi)創(chuàng),師從里千家八代目。
大日本茶道學(xué)會(huì):比較特別,沒(méi)有家元,叫會(huì)長(zhǎng),積極與各派交流,吸收優(yōu)勢(shì)。
武者小路千家:創(chuàng)業(yè)者
離家出走的第二子宗守,自己建造了茶室官休庵,杜甫有詩(shī),“官因老病休”,他或許是取官因茶休,回家專(zhuān)注茶道的意思。
這總堂口命途多舛,后來(lái)經(jīng)過(guò)幾次燒毀,幾次重建。
武者小路千家的規(guī)模在三千家中最小,以宗守的住地武者小路命名。
三千家點(diǎn)茶方式基本相同,小有差別。
兄弟三人,三間茶室,是現(xiàn)在三千家的源頭。
父?jìng)髯樱觽鲗O,子子孫孫,頗有萬(wàn)世一系菊花王朝的意思。
宗守畫(huà)像
一張A4紙寫(xiě)不下的其余流派
除了三千家,還有以下流派,不耐煩看的,直接拉到底,湊字?jǐn)?shù)之外,主要是為了證明絕非標(biāo)題黨……
藪內(nèi)流:武家茶道,開(kāi)創(chuàng)者藪內(nèi)儉仲,師從武野紹鷗,和千利休是師兄弟。
遠(yuǎn)州流:小堀遠(yuǎn)州開(kāi)創(chuàng),武家茶道。
久田流:與表千家有親戚關(guān)系。
有樂(lè)流:開(kāi)創(chuàng)者是千利休的弟子織田有樂(lè)齋,織田信長(zhǎng)的弟弟。
織部流:開(kāi)創(chuàng)者是千利休的弟子古田織部。
上田宗箇流:上田宗箇開(kāi)創(chuàng),武家茶道。
南坊流:武家茶道,融入了千利休茶道的精神。
宗旦流系
宗旦流:千家流的旁系,又衍生出安樂(lè)庵流,普齋流,宗徧流。
三齋流系
細(xì)川三齋流:千利休的弟子細(xì)川三齋開(kāi)創(chuàng),又衍生出三齋流、肥后古流(又生出古市流、小堀流、萱野流)。
石州流系
石州流:片桐石州繼承千利休的茶道,加入自己風(fēng)格,開(kāi)創(chuàng)了石州流,制定了武家茶道的規(guī)范《石州三百條》,當(dāng)時(shí)十分流行,后繼者眾多,形成以下的石州流系。
藤林流
鎮(zhèn)信流
怡溪派
清水派
野村派
大口派
新石州流
古石州流
不昧流
宗和流
如此之多的流派,還不是全部。
老子說(shuō),道生一,一生二,二生三。
連篇累牘,只為直觀,道沒(méi)有那么多,茶道、劍道、花道等等,在我們的語(yǔ)境中,毋寧說(shuō)是技。
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