? ? ? ?日本茶道是怎么樣的?
? ? ? ?還不是從中國(guó)偷去的~日本的茶道源于中國(guó),卻具有日本民族味。...祖 中國(guó)的功夫茶是世界聞名的,那么,日本對(duì)茶道是不是也很研究呢?
? ? ? ?日本茶道有幾個(gè)流派？
? ? ? ?安樂庵流
??怡溪派
??上田宗個(gè)流
??有樂流
??里千家流
??江戸千家流
??遠(yuǎn)州流
??大口派
??表千家流
??織部流
??萱野流
??古石州流
??小堀流
??堺流
??三齋流
??清水派
??新石州流
??石州流
??宗旦流
??宗徧流
??宗和流
??鎮(zhèn)信流
??奈良流
??南坊流
??野村派
??速水流
??普齋流
??久田流
??藤林流
??不白流
??不昧流
??古市流
??細(xì)川三齋流
??堀內(nèi)流
??松尾流
??三谷流
??武者小路千家流
??利休流
??藪內(nèi)流

? ? ? ?中國(guó)茶道和日本茶道的本質(zhì)區(qū)別
? ? ? ?一、流派不同
? ? ? ?日本茶道它不僅僅是物質(zhì)享受，主要是通過茶會(huì)和學(xué)習(xí)茶禮來(lái)達(dá)到陶冶性情、培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念的目的。十六世紀(jì)末，千利休繼承歷代茶道精神，創(chuàng)立了日本正宗茶道。

中國(guó)茶道，也稱中國(guó)茶文化，則有四大不同的流派，分別為：貴族、雅士、禪宗以及世俗。其中，貴族的重點(diǎn)在于茶的品與質(zhì)，雅士在于茶之韻，禪宗目的是參禪悟道，世俗在于茶之味，通過品茶享受人生。

2、茶道精神不同

日本茶道精神的解釋主要使用三個(gè)概念：和敬清寂；一期一會(huì)；獨(dú)坐觀念。

中國(guó)茶道，康、樂、甘、香，和、清、敬、美。

3、茶文化不同

中國(guó)茶文化以儒家思想為核心，融儒、道、佛為一體，三者之間是互相補(bǔ)充的多、相互抵觸的少，從而使中國(guó)的茶文化內(nèi)容非常豐富，從哪個(gè)層次、哪個(gè)方面講都可以做出宏篇大論來(lái)。

日本茶道則主要反映中國(guó)禪宗思想，當(dāng)然也融進(jìn)了日本國(guó)民的精神和思想意識(shí)。

? ? ? ?日本的茶道，分為哪幾個(gè)流派？
? ? ? ?日本茶道的流派
? ? ? ?現(xiàn)今日本比較著名的茶道流派大多和千利休有著深厚的關(guān)系，其中以里千家最為有名，勢(shì)力也最大。自千利休在秀吉的命令下剖腹自殺之后，千家流派便趨于消沉。直到千利休之孫千宗旦時(shí)期才再度興旺起來(lái)，因此千宗旦被稱為"千家中興之祖"。到了千宗旦的晚年，他隱居之后，千家流派便開始分裂，最終分裂成三大流派，這就是"三千家"的由來(lái)。下面簡(jiǎn)單的介紹幾個(gè)流派：
? ? ? ?表千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的第三子江嶺宗左。其總堂茶室就是"不審庵"。表千家為貴族階級(jí)服務(wù)，他們繼承了千利休傳下的茶室和茶庭，保持了正統(tǒng)閑寂茶的風(fēng)格。
? ? ? ?里千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的小兒子仙叟宗室。里千家實(shí)行平民化，他們繼承了千宗旦的隱居所"今日庵"。由于今日庵位于不審庵的內(nèi)側(cè)，所以不審庵被稱為表千家，而今日庵則稱為里千家。
? ? ? ?武者小路千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的二兒子一翁宗守。其總堂茶室號(hào)稱"官休庵"，該流派是"三千家"中最小的一派，以宗守的住地武者小路而命名。

? ? ? ?日本茶道都有哪些流派？
? ? ? ?現(xiàn)今日本比較著名的茶道流派大多和千利休有著深厚的關(guān)系，其中以里千家最為有名，勢(shì)力也最大。自千利休在秀吉的命令下剖腹自殺之后，千家流派便趨于消沉。直到千利休之孫千宗旦時(shí)期才再度興旺起來(lái)，因此千宗旦被稱為“千家中興之祖”。到了千宗旦的晚年，他隱居之后，千家流派便開始分裂，最終分裂成三大流派，這就是“三千家”的由來(lái)。下面簡(jiǎn)單的介紹幾個(gè)流派：
??表千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的第三子江嶺宗左。其總堂茶室就是“不審庵”。表千家為貴族階級(jí)服務(wù)，他們繼承了千利休傳下的茶室和茶庭，保持了正統(tǒng)閑寂茶的風(fēng)格。
??里千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的小兒子仙叟宗室。里千家實(shí)行平民化，他們繼承了千宗旦的隱居所“今日庵”。由于今日庵位于不審庵的內(nèi)側(cè)，所以不審庵被稱為表千家，而今日庵則稱為里千家。
??武者小路千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的二兒子一翁宗守。其總堂茶室號(hào)稱“官休庵”，該流派是“三千家”中最小的一派，以宗守的住地武者小路而命名。
??藪內(nèi)流派：始祖為藪內(nèi)儉仲。當(dāng)年藪內(nèi)儉仲曾和千利休一道師事于武野紹鷗。該流派的座右銘為“正直清凈”、“禮和質(zhì)樸”。擅長(zhǎng)于書院茶和小茶室茶。
??遠(yuǎn)州流派：始祖為小堀遠(yuǎn)州，主要擅長(zhǎng)書院茶。
??野村派：野村派是三千家之外的流派，因其風(fēng)格隨意性，更趨向于下層社會(huì)人士，并更助于交流和推出發(fā)展，此派是由野村休盛所創(chuàng)。
??新石流派：石州流屬于日本茶道“江戶諸流派”中“石州流系”，對(duì)后世影響頗大，并曾占據(jù)過一定地位，尤其是在江戶時(shí)代，風(fēng)格獨(dú)特，別具一格。創(chuàng)始人片桐貞信，片桐本家，在江戶時(shí)代，吸收千家系的茶風(fēng)而建立的流派。